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而不顧廉恥，這是什麼原因造成的呢？“此之謂失其本心”，孟子認為這種人原來也有捨生取義

“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”只是作為一個比喻，

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果把《魚》文分成三段來分析，是不難說明這一觀點的。本文提出在“生”和“義”不能兼顧的

這是我們在2017年為美國紐約大學的學妹寫的一篇media的讀後感範文essay，首先在開頭部分用introduction的形式來介紹文章的主要內容，由於文化起源於生活，並且經常改造，因此文化不易被定義。 然而，雷蒙威廉斯給出了一個合理的文化定義，這與當時其他文化定義不同。 Society can't be defined simply as it origins from life and is usually remodeled.

如果是用腳踢著給別人吃，那就連乞丐都不屑要了。《禮記·檀弓》有一段故事與此相類似：“齊

“舍生而取義者也”。這當中的“義”和文章最後的“此之謂失其本心”的“本心”都是指人的

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“呼爾”是大聲呼喝著，“蹴爾”是用腳踢著。這幾句說：只要得到一小筐飯、一小碗湯就可以

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情況下，應該捨生取義的觀點，並且進一步指出這是每個人都有的“本心”，那些在“義”上有

有甚於生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”這幾句論證說：